đïžđ L'abrĂ©gĂ© du vendredi - đ§ đ Le dĂ©sir mimĂ©tique | Luke Burgis
Les bulles spéculatives sont le propre de la nature humaine
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đ§ đ Le dĂ©sir mimĂ©tique | Luke Burgis
Luke Burgis est un entrepreneur, auteur et enseignant. Dans son dernier livre, Wanting, il explique en quoi nos dĂ©sirs et comportements sont issus de lâimitation dâautrui. Ce concept est clĂ© pour comprendre les dynamiques Ă lâoeuvre au sein des marchĂ©s financiers, de lâĂ©cosystĂšme crypto et de la sociĂ©tĂ© dans son ensemble.
LâĂȘtre humain est une machine Ă imiter. Ă peine sorti du ventre de sa mĂšre, un nouveau nĂ© sait dĂ©jĂ imiter les mimiques que lui font ses parents. Mieux, des Ă©tudes ont montrĂ© que les bĂ©bĂ©s parviennent Ă comprendre les intentions et Ă©motions des adultes autour de lui, et Ă les reproduire.
Le concept de dĂ©sir mimĂ©tique a Ă©tĂ© thĂ©orisĂ© par RenĂ© Girard, un cĂ©lĂšbre anthropologue français. Selon lui, cette capacitĂ© Ă intĂ©grer les dĂ©sirs dâautrui nous distingue des autres espĂšces.
Girard a proposĂ© une version revue de la pyramide de Maslow. Celle-ci classe les besoins humains en cinq grandes familles, des plus primaires (physiologiques, sĂ©curitĂ©) aux plus Ă©voluĂ©s (amour, estime de soi, accomplissement personnel). Lui, estime que les besoins primaires sont instinctifs. Lorsque lâon est perdu dans le dĂ©sert, nul besoin dâun modĂšle pour savoir que lâon a soif. En revanche, une fois ces besoins de base couverts, on entre dans le domaine des dĂ©sirs. Girard a rĂ©alisĂ© que la source de ces dĂ©sirs nâĂ©tait ni biologique ni gĂ©nĂ©tique. Ce ne sont pas non plus des choix rationnels. Non, nos dĂ©sirs nous viennent principalement par imitation de nos pairs.
Nous nâavons que peu de libre arbitre. Nos aspirations sont dĂ©terminĂ©es par la sociĂ©tĂ© dans laquelle on Ă©volue. Cela est dâautant plus vrai dans la sociĂ©tĂ© de consommation actuelle. Pour la premiĂšre fois dans lâHistoire, nous vivons dans lâabondance. Nos besoins primaires Ă©tant satisfaits, nous occupons notre Ă©nergie Ă trouver et combler des aspirations plus Ă©levĂ©es. Observer ce que dĂ©sirent les autres nous permet de dĂ©terminer ce qui est dĂ©sirable ou non.
Selon Girard, ce phĂ©nomĂšne mĂšne fatalement au conflit. Il rĂ©introduit de la raretĂ© car nous courrons tous aprĂšs les mĂȘmes objectifs (devenir riche, ĂȘtre le plus beau, le plus connu, le plus populaireâŠ). Cette rivalitĂ© peut devenir plus importante que lâobjet du dĂ©sir lui-mĂȘme. Lorsque deux athlĂštes se tirent la bourre pour un titre, lâantagonisme est parfois la principale motivation. Peter Thiel, Ă©tudiant de RenĂ© Girard Ă Stanford, lâavait bien compris. Câest la raison pour laquelle en 1999, alors CEO de Cofinity, il choisi de sâallier avec Elon Musk plutĂŽt que de sâengager dans une compĂ©tition sans merci. Cela donne naissance Ă PayPal.
Internet & désir mimétique
Internet amplifie ce dĂ©sir mimĂ©tique en nous offrant des millions de modĂšles auxquels nous identifier. Dans le mĂȘme temps, il permet de mieux gĂ©rer les conflits qui en rĂ©sultent. Les rĂ©seaux sociaux nous maintiennent dans une bulle de gens qui nous ressemblent et chacun peut trouver des modĂšles qui lui correspondent. Luke explique que, bien quâil existe une violence bien rĂ©elle sur les rĂ©seaux, elle est moins directe (et physique) que par le passĂ©, lorsque ces conflits pouvaient se traduire par des lynchages voire des sacrifices humains dans les sociĂ©tĂ©s les plus anciennes.
Les marchés financiers comme miroir de la nature humaine
Luke voit les marchĂ©s financiers comme lâillustration parfaite de lâirrationalitĂ© de nos dĂ©sirs. Lorsquâune entreprise essuyant des milliards de pertes chaque annĂ©e voit le prix de son action exploser, les fondamentaux nâen sont pas la raison. Câest pourquoi les bulles spĂ©culatives ont toujours existĂ©. Elles sont inhĂ©rentes Ă notre fonctionnement en tant quâanimaux sociaux. Ces bulles sont clairement visibles sur les marchĂ©s financiers, mais elles existent dans absolument tous les domaines. La cĂŽte de popularitĂ© dâun homme politique ou dâun collĂ©gien dans la cour de rĂ©crĂ©ation nâest pas toujours le fruit de faits rationnels. Son ascension peut ĂȘtre aussi rapide que sa chute.
Le cours des crypto
La valeur dâun bien Ă©tant liĂ©e Ă sa demande, il sâagit dâun excellent moyen de mesurer le dĂ©sir mimĂ©tique. David applique cette thĂ©orie Ă lâactif BTC. Si lâon admet quâil nâa pas vocation Ă avoir une utilitĂ© concrĂšte, autre que dâĂȘtre un refuge de valeur, alors son prix est le pur produit du dĂ©sir mimĂ©tique. JâachĂšte des bitcoins car je sais que tout le monde en veut, et que sa valeur sâapprĂ©ciera en consĂ©quence. La quantitĂ© limitĂ©e Ă 21 millions accentue dâailleurs ce phĂ©nomĂšne.
Au mĂȘme titre que pour les actions, le premier motif qui me pousse Ă acheter nâest pas liĂ© aux qualitĂ©s intrinsĂšques dâun actif (en tĂ©moignent la flopĂ©e de shitcoins qui ont explosĂ© en 2021). JâachĂšte car je sais que les autres investisseurs veulent acheter. Je peux Ă©galement regarder cette spĂ©culation dâun oeil mĂ©prisant et me conforter dans ma posture dâinvestisseur sĂ©rieux. Pourtant, lĂ encore, jâagirai principalement en rĂ©action au comportement du reste du marchĂ©.
Les communautés crypto
Ainsi, les guerres de clans qui existent dans lâĂ©cosystĂšme crypto sont un autre exemple du pouvoir mimĂ©tique. Les individus forment des communautĂ©s fortes autour dâactifs ou de protocoles. Maximalistes du bitcoin, dâethereum, Link Marines ou encore Ripple ArmyâŠ
Ces groupes rivalisent les uns avec les autres pour atteindre un mĂȘme objectif : que leur crypto soit la plus populaire.
Le pouvoir des GAFA
Manipuler le dĂ©sir mimĂ©tique offre un pouvoir considĂ©rable. Les GAFA semblent lâavoir bien compris. Sur Facebook ou Instagram, chacun expose sa vie, donnant un terrain de jeu infini au mimĂ©tisme. Pendant lâun des bulls run du titre Tesla, en tapant les simples mots « Should I » sur Google, la phrase « Should I buy Tesla » apparaissait. Lâalgorithme du moteur de recherche nous suggĂšre carrĂ©ment des dĂ©sirs en nous exposant ceux des autres.
Une fois que lâon a mis un mot sur ce phĂ©nomĂšne qui influence lâensemble de nos interactions sociales, on le dĂ©cĂšle un peu partout. Au mĂȘme titre que la gravitĂ©, il est impossible de se dĂ©faire totalement du dĂ©sir mimĂ©tique. Il fait partie de nous. En avoir conscience permet cependant de prendre du recul et, peut-ĂȘtre, de sâen libĂ©rer un peu.
Qui sait sâil nâest pas possible de lâutiliser Ă des fins bĂ©nĂ©fiques ? La blockchain nous donne une capacitĂ© de coordination inĂ©dite. Si lâhumanitĂ© se rassemblait autour dâaspirations compatibles avec le bien commun (la protection de la planĂšte par exemple), peut-ĂȘtre serait-il possible de changer les choses ?
đ Le zoom sur lâinvitĂ©
Luke Burgis est un entrepreneur, auteur et enseignant. Il a publié Wanting en juin 2021.
đŹ đ«đ· Ce texte est le rĂ©sumĂ© dâune vidĂ©o en anglais publiĂ©e par BanklessHQ le 5 juillet 2021. NâhĂ©sitez pas Ă la visionner si le sujet vous intĂ©resse. Cet article a Ă©tĂ© Ă©crit par FlowBear et Ă©ditĂ© par Jon. Source :
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